No bērnības mums ir zināmas pasakas. Parasti tos mātei, vecmāmiņai vai auklei izlasa pirms nakts vai pārējā laikā. Uz dzīvi atceras spilgtus attēlus un vienkāršus stāstus, bet darbos izteiktā morāle tiek paslēpta zemapziņā. Tā notiek, neuzbāzīgas mācot bērnam pamata dzīves likumi definē to, kas ir labi un kas - slikti, ka jūs varat darīt, un ko - ne.
Slinkums un viltība, alkatība un dusmas vienkāršosDzīvnieki, augi un mītiskas personības tēli tiek kontrasti ar pasaku par jaunāko drosmi un labu dabu, godīgumu un laipnību. Tātad bērni sāk apzināties viņu apkārtējās realitātes būtību un noteikumus. Šādiem darbiem, kas ir neaizmirstami no jauneklīgām nagiem, dzirdējuši un lasījuši puiši, tiek piemērota arī tautas pasaka Kolosok. To var un vajadzētu novietot atbilstoši grāmatām zīdaiņiem pirmsskolas un sākumskolas vecumā.
Ir autora stāsti, kas nāk klajāun izveidot rakstnieki un dzejnieki (piemēram, pasakas dzejā ar Aleksandra Puškina). Šajos darbos, teksts, kad tie būs izveidoti, nemainās. Tas ir publicēts autora versijā turpmākajos izdevumos.
Ukrainas pasaka "Spike" attiecas uz tautu. Tās autori ir cilvēki, un tie tika pārraidīti (vismaz agrāk) mutiski. Protams, viņa bija rakstīta uz papīra un publicēta grāmatās. Un tagad parādās mums pasaka "Kolosok" tādā veidā, kā mēs to zinām no šīm publikācijām. Let's to atkal izlasīsim.
Tautas mākslas galvenie varoņi: peles Krut un Vert un Cockerel Golosistoe Naked. Peles nosaukumi runā. Tie ir nesamēzes un bezatbildīgas izklaides iemiesojums, nevēlēšanās piedalīties sociālajā darbā. Bet mēs nedrīkstam aizmirst, ka šie maz pelēm, un līdz ar to vēl nav pieaugušo sabiedrības locekļi. Līdz beigām stāsta tie audzināti un bārt. Un, šķiet, peles saprot, ka viņi kaut ko darīja nepareizi. Vismaz, viņi jūtas kauns: viņi klusi whining un piecelties no galda.
Gailis, gluži pretēji, ir apņemšanās iemiesojums. A Golosistym Nosaukts viņam par to, ka viņš joprojām pamost visus no rīta, un tikai pēc tam iet uz viņa darbu.
Faktiski visa pasaka "Kolosok" var iedertiesuz vairākām mazām papīra loksnēm. Gailēns padara visu atrod smaile, malt to, sasmalcina miltus, mīcīt mīklu, uzsilda krāsni un cep pīrāgus. Peles nedarīt neko: viņi vienkārši dzied, ir jautri, spēlē lēcieni. Un, kad tas kļūst jautājums par to, kas strādās uzreiz čīkstēt: "Ne man, man nav."
Kad pīrāgi ir gatavi, peles ir tieši tur: arī ir gatavi izmantot kāda cita darba rezultātus, nedodot atdošanu un nepiedaloties procesā. Bet tur tas bija! Gailēns uzsāk mācību procesu: uzdot jautājumus un iegūt tos adekvātas atbildes no pelēm, pamazām aizved viņus uz galvenā ideja izteikta pasakā, lai iegūtu kaut ko, jums ir smagi jāstrādā.
Pasaka "Kolosok" ir tautas morāles darbs. Nav noslēpuma apakštves un smalkas nozīmes. Ar vienkāršu stāstu par vienkāršu darbību un rakstzīmes (piemēram, gaiļa un pelēm) izsekot domu, ka mums ir jāstrādā un palīdzēt viens otram, mazāk dīkstāvē. Kucēni gandrīz kicked gailēns no galda, pārstāv neizbēgamību sodu par savu rīcību (tie nedod kārumus, jo nekas no mokasīni un dīkdieņiem ārstēt pīrāgus). Bet viņi paši apzinās beigās pasaka, un saprast savu rīcību, par kuru tās tika sodītas. Tātad, mēs varam teikt, ka pasaka "KOLOSOK" nav izteiktas negatīvas zīmes, jo izpratne par attiecīgo noziedzīgo nodarījumu - solis, lai labotu.
</ p>
